——11月10日上午课评

“千课万人”9日上午安排了三个板块的观摩活动。一是 “圆桌论坛”，由鲍国潮老师主持，请来了鲁迅先生的长子周令飞，郁达夫先生的长子郁峻峰，台上三人引领着2000多听课者一起，探寻名家文化：二是小学语文特色鲜明的领军人窦桂梅展示近两个小时的《书<戴嵩画牛>》及吴忠豪教授、汪潮教授犀利的评点；三是窦桂梅校长的讲座《语文主题教学课程群建构与实施》。这天上午的活动，可以说是几天安排中有相当名人效应的一次活动。鲁迅、郁达夫是中国现代文化的领军人物，在鲁迅郁达夫的研究上，两位后人是当然的领军人物，窦桂梅是小学语文教学的领军人物，现在也差不多成了校长界的领军人物；吴忠豪和汪潮两位教授是小学语文学术界的领军人物。崇拜名人是人的属性之一，我也不在例外，但是文题却嘲贬有加，大为不敬，为何？且听我慢慢道来。

对名家

对名家，如鲁迅、郁达夫，我们是熟悉的，我们更是敬畏的。熟悉，在于从小学、初中、高中、大学，乃至走向社会，课文中，书籍里，报刊上，屏幕间，书画处，经常见到他们的身影，听到他们的声音；他们是文化的脊梁，是思想的先哲，是民族的英雄；他们高大，他们忘我，他们圣洁。唯其如是，我们更是敬畏的。但我们又有人性的另一特点——是丑陋吧，想知道名人的某些隐私。比如在家里，对亲人的言谈举止，私底下的悲喜好恶，甚至于身高体重，穿衣打扮。因为任何一个人除了自然属性外，都有其社会属性。名家自然不能例外。在鲍国潮老师层层引问下，周与两位先生给了许多我们早先所不知道的鲁迅、郁达夫的信息，让我们知道了鲁迅并不“高大”，鲁迅在家里常有笑声，且声震两三间屋外，明白了郁达夫的文章为什么到高中才有，他一生都在“抗争”的原因。我们也认识到，主流舆论宣传的名人，只是他们的一个面，自然是“神圣脱俗”的正面，生活中，家庭里有他们“常人世俗”的另一面。我们以往在“神”上拉得多，在“人”上说得少，现在应该全面一点了，比如“这四周围黑洞洞的，还不容易碰壁吗”，就不一定硬说鲁迅在揭露旧社会的黑暗，其实是鲁迅对儿童，对在坐人说话的一种风趣幽默罢了。

说“三”

窦桂梅老师执教《书<戴嵩画牛>》。这篇小古文，部编版小语教材放在六上年级。窦老师较多地改变了以往的教学风格，弱师强生，近两个小时的课，学生兴趣不减，有什么秘诀呢？我觉得是一个字——三。

一、 三引识文体

1. 由一幅画几句诗引入苏轼。

2. 由清华附小“苏轼主题课程群”引入文体“题跋”。

3. 由《题惠崇春江晚景》引入本文。

二、 三读解文意

1 .一读，自读读准音

2. 二读，组读解词义

3. 三读，对读译全文

三、   三演入语境

1.牧童之笑三：抚掌大笑，捂嘴大笑，拍牛拍桌大小

2.处士之笑三：点头笑、翘指笑，摸头笑

四、  三诵助积累

1. 韵诵有节奏

2. 素诵利记忆

3. 背诵助积累

五、  三问促思辨

1. 一问画家

2. 二问牧童

3. 三问处士

六、三创写题跋

……

读者莫怪，只列了小标题，具体情境和点评没时间写了。但绝不是“下次你只要寄一些标点符号来，文字我来填写”的第二者。

窦老师上课后，吴忠豪、汪潮两位教授作了即席点评。两位教授在肯定了课堂教学的两点后，也直言不讳地提出了自己的“困惑”：1.文言文词句理解未很好展开；2.花半小时研究牛尾翘还是不翘是否有价值；3.，一篇课文，如何用40分钟上出精彩；4、小古文变朗读为拍读，是否是去了文体意识？5、课堂资源太丰富。我对2、3、5的看法投同意票，对1、4投弃权票。我听过一位老师也是上这一课，40分钟就上完了。因为学生在二年级已经学过《画家与牧童》，做预习单时也反复阅读，有了一些积累，并非零起点。所以，教师没有逐字逐句去解释意思，而是用填写画家，藏画者的相关信息，通过课堂上学习小组间的相互讨论、辩论、评论来理解、朗读小古文，就这“一篇”的教学而言效果很好。至于4，那是为了帮助学生记忆背诵，同时使学习富有情趣，偶然用用也有价值。

道“四”

第三个板块是窦桂梅校长介绍清华小学《语文主题教学课程群建构与实施》，主题教学，课程群，建构，实施。四个要素，既全面又实用，既前沿又创新。从屏幕上一晃而过的张张幻灯片中，从窦校长一泻千里的句句表述中，我们了解了窦老师20多年坚持的“主题教学”；明白了一个主题可以纵向化解为一个个小主题，横向可以化解为一个个学科的课程，每一个小主题就构成了“课程群”；清晰了课题的各种结构与联系以及操作的原则与策略。在课程群中的文本，跟一般教材里的文本，背景不一样，地位不一样，教学目标教学方法和过程也不一样。我们惊叹于清华附小把大的做小，把小的做大的创新精神，羡慕学生在课程群中快乐的耕耘和收获。估计听课老师们也蠢蠢欲动，回校也去学一学，做一做。

（作者：浙江省龙游县教研室  赖正清）